В современном мире, несмотря на развитие медицины и технологий, интерес к народным целительствам и ясновидению не угасает․ Одной из самых известных и обсуждаемых фигур в этой сфере является Зульфира апа куюки, целительница из села Нижний Таканыш Мамадышского района Республики Татарстан․ Ее имя известно далеко за пределами региона, а к ее дому ежедневно съезжаются десятки людей в надежде на помощь и исцеление․
Путь к дому целительницы
Феномен Зульфиры Губайдуллиной привлекает внимание не только простых людей, но и скептически настроенных журналистов․ Одно из таких редакционных заданий отправило корреспондента газеты «Челнинские известия» в путь от Набережных Челнов до Нижнего Таканыша; Расстояние в 128 километров, которое занимает около полутора часов езды, стало началом необычного опыта․
Еще до поездки журналист обратила внимание на группу целительницы «ВКонтакте», где состоит более 13,5 тысяч подписчиков․ География обширна: Москва, Санкт-Петербург, Казань, Екатеринбург, Самара․ Запись на сеанс происходит оперативно — после оставления заявки приходит SMS-сообщение с указанием дат и часов приема․
Правила посещения
В группе обязательно к прочтению особое объявление, отражающее правила поведения на сеансе․ Зульфира апа требует от посетителей:
- Думать не о самих проблемах, а об их исходе и решении․
- Проявлять терпение и не толкаться в очереди․
- Обязательно пропускать вперед беременных женщин, семьи с детьми, пожилых людей и лиц с ограниченными возможностями здоровья․
Многолюдье и атмосфера у ворот
Прибыв в село к 7:30 утра, журналист была поражена увиденным․ Возле обычного одноэтажного краснокирпичного дома целительницы не было свободных парковочных мест — стояла вереница из порядка тридцати автомобилей․ От дорогих иномарок до скромных отечественных авто — транспорт отражал разный социальный статус приезжих․ Люди толпились у ворот, дожидаясь окончания шестичасового сеанса предыдущей группы․
Сама обстановка во дворе располагала к спокойствию: посетителей встречала добрая собака, привыкшая к огромному количеству людей, а под ногами ласково терся кот․
Внутри приемной: от дорогой одежды до стареньких вещей
Посетителей впустили в дом к назначенному времени, однако сеанс начался позже — около 9:30, так как желающих лично пообщаться с целительницей из первой группы оказалось слишком много․
Обстановка и контингент
Помещение для сеансов достаточно просторное․ Над входной дверью размещен шамаиль, на стенах — картина с мечетью, на подоконниках цветут орхидеи, работает кондиционер․ Посетители рассаживаются на скамейки: в одной только восьмичасовой группе набралось более тридцати человек․ Контингент поражал своим разнообразием — здесь были супружеские пары в дорогой фирменной одежде и семьи в стареньких вещах․ К Зульфире апе едут из Сибири, Дальнего Востока, Кавказа, Средней Азии и даже из Европы․
Процесс исцеления: молитвы и тепло рук
Выйдя к новой группе после короткого отдыха, целительница начала с простецкой шутки, предложив зрителям снять верхнюю одежду и убрать ее в шкаф․ Затем она попросила всех положить руки ладонями вверх на колени и закрыть глаза․
Сеанс представляет собой чтение молитв — звучат как татарские, так и арабские слова․ Многие, включая журналиста, не выдерживали и открывали глаза, чтобы увидеть происходящее․
Считывание информации
Во время чтения Зульфира апа подходила к каждому человеку․ Ее действия выглядели так, будто она считывает информацию:
- Она проводила двумя руками по голове посетителя․
- Опускала руки по плечам и позвоночнику․
- Просила глубоко вдохнуть и выдохнуть․
Особенное впечатление на посетителей производит физическое ощущение — от рук целительницы исходит сильное, почти осязаемое тепло․ Завершая обход, Зульфира апа подходит к вещам, оставленным людьми на столе, чтобы продолжить работу уже с ними․
История Зульфиры апы куюки — это не просто рассказ о народной медицине․ Это отражение глубоких человеческих потребностей в надежде, участии и вере․ Даже те, кто, как журналист «Челнинских известий», приходит из простого любопытства и скепсиса, признают: масштаб явления и та атмосфера, которая царит в этом небольшом татарстанском селе, не могут оставить равнодушным․ Люди разных достатков и национальностей продолжают съезжаться к краснокирпичному дому, ища у целительницы того, что не всегда можно найти в клиниках — тепла, внимания и веры в благополучный исход своих бед․