Астрология сопутствует человечеству на протяжении всей его долгой истории, уходя корнями в глубокую древность. Само слово «матезис» (от древнегреческого μάθησις) переводится как «знание» или «наука», что сразу указывает на теснейшую связь астрологии с математикой и философской мыслью. В античности и эпоху эллинизма астрология не воспринималась как простое суеверие, она была строгой дисциплиной, требующей сложнейших вычислений и глубокого понимания устройства космоса.
Истоки: Месопотамия и астрология предзнаменований
Истоки астрологической традиции уходят в III тысячелетие до нашей эры. Точно можно сказать лишь, что не позднее последних веков III тысячелетия до н. э. в Древней Месопотамии уже была известна астрология предзнаменований. В это время велись систематические астрономические наблюдения, а отдельным явлениям, таким как появление комет, солнечные и лунные затмения и т. п., придавалось астрологическое, предсказательное значение.
Однако в том виде, в котором мы знаем ее сейчас, астрология сформировалась в эпоху эллинизма. Именно тогда вавилонские наблюдения соединились с греческой философией и математикой, заложив фундамент для развития гороскопной астрологии.
Математизация астрологии и концепция Зодиака
Развитие гороскопной астрологии стало возможным лишь с появлением математической теории, позволявшей вычислять положения светил на небе для любого момента времени. Особое значение имела концепция зодиака — выделенной полосы созвездий, в пределах которой совершались движения Солнца, Луны и планет и которая разделялась на 12 равных частей.
Благодаря математизации астрологии математиками стали называть и самих астрологов. И хотя сегодня она не признана академической наукой, исторически она была фундаментом для развития астрономии и математических расчетов. Известно, что даже Иоганн Кеплер был вынужден заниматься астрологическими изысками, чтобы содержать себя и иметь возможность заниматься математикой. В свою очередь, Галилео Галилей отрицал какое-либо значение астрологии, при этом он даже считал неверным справедливый вывод Кеплера о влиянии Луны на морские земные приливы.
Неоплатонизм и «Матезис» Фирмика Матерна
К IV веку нашей эры относится сочинение сицилийца Фирмика Матерна «Матезис» (Matheseos libri VIII) — один из немногих дошедших до нас памятников античной астрологии. Юлий Фирмик Матерн (Julius Firmicus Maternus), латинский писатель и астролог, начал свой труд при жизни Константина Великого и закончил его в 354 году. Это сочинение является наиболее подробным учебником астрологической науки древних.
Труд состоял из 8 книг, написанных под влиянием неоплатонизма:
- 1-я книга представляет примеры из римской истории;
- 2-я книга содержит наиболее общие данные;
- Остальные книги носят узкоспециальный характер.
Неоплатоники воспринимали астрологию в контексте теургии. В их школе возникла традиция религиозно-философских комментариев на Четверокнижие, первый из которых принадлежит Порфирию (III в.). В «Матезисе» Фирмика Матерна наряду с использованием зодиака и системы деканов впервые вводится 12-частная система домов, что стало важнейшей вехой в развитии астрологической техники.
Преследования астрологов
Несмотря на глубокую проработку, астрология не всегда была в почете у властей. Диоклетиан и позднейшие императоры возобновляли декреты, изгонявшие астрологов из государства, а вскоре к преследованиям императоров присоединилось и проклятие христианской церкви.
Свобода воли и современный контекст
Через всю историю становления современной цивилизации проходит процесс становления и укрепления свободы воли. Сегодня таким проявлением считается развитие науки и демократического самосознания человека в современном обществе. Астрология же, напротив, часто рассматривается как фаталистическое учение, хотя философы-неоплатоники пытались примирить ее с идеей свободы выбора человека.
Издательство «Матезис»: Научное наследие в России
Интересно, что древнегреческое понятие «матезис» дало название и одному из выдающихся явлений в российской культуре. Одесское издательство «Матезис» (1904–1925), название которого в переводе означает «знание», было лучшим российским научно-просветительским издательством своего времени.
Основателями издательства были видные интеллектуалы:
- Веньямин Фалькович Каган, приват-доцент Императорского Новороссийского университета (математика);
- Самуил Осипович Шатуновский — математик;
- Артемий Робертович Орбинский — астроном;
- Моисей Липович (Филиппович) Шпенцер (1860–1927) — владелец типографии.
М. Ф. Шпенцер был председателем товарищества «Матезис». Деятельность этого издательства сыграла огромную роль в распространении точных наук и философии в Российской империи, подтверждая, что стремление к «матезису» — знанию — объединяет как астрономов древности, так и просветителей начала XX века.
От глиняных табличек Древней Месопотамии до фундаментальных трудов Фирмика Матерна и просветительских книг одесского издательства — понятие «Матезис» неразрывно связано с историей человеческой мысли. Астрология, какой бы спорной она ни казалась сегодня, послужила тем мостом между мифом и разумом, который позволил человечеству обратиться к математическому осмыслению звездного неба.