Вопрос отношения христианских подвижников к астрологии волнует многих людей‚ ищущих духовных ориентиров. Чтобы дать на него исчерпывающий ответ‚ необходимо обратиться к богатейшему наследию Православной Церкви. Как отмечал в XIX веке святитель Игнатий (Брянчанинов)‚ писания святых отцов подобны чистому ночному небу‚ усеянному бесчисленными звездами‚ испускающими единый свет‚ или обширному морю‚ где множество судов бегут под одним ветром к одной пристани. В этом единстве церковного предания и кроется ответ на наш вопрос.
Разделение астрономии и астрологии
Прежде всего‚ важно понимать разницу между изучением звезд как части Божьего творения (астрономией) и попыткой предсказывать по ним будущее (астрологией).
Священное Писание и творения святых отцов являются непререкаемым авторитетом для верующих‚ нашими руководителями на пути из земной жизни в жизнь вечную. И в этом предании существует четкая грань:
- Позитивное отношение к самим звездам: Звезды воспеваются как величественное творение Божие‚ прославляющее Творца. Как говорится в сокровищнице духовной мудрости‚ «Солнце отражается в чистых водах‚ а небо в чистом сердце». Много обителей у Бога Духа Святаго в этой пространной вселенной‚ и звезды — часть этого прекрасного мира.
- Отрицательное отношение к астрологии: Астрология как попытка детерминировать человеческую судьбу движением небесных тел всегда отвергалась.
Почему святые отцы не могли говорить позитивно об астрологии?
Если искать именно позитивные высказывания про астрологию как науку о предсказании судеб‚ то мы их не найдем. Авторы книг по богословию‚ обсуждая вопросы астрологии на основе Священного Писания и святоотеческого наследия‚ приходят к однозначному выводу: астрологи не могут предсказывать будущее в контексте духовного пути человека.
Причин такого единодушного неприятия несколько:
- Отрицание свободы воли: Христианство утверждает‚ что человек создан со свободой воли. Астрология же подразумевает фатализм — предначертанность событий движением планет‚ что лишает человека ответственности за свой выбор.
- Утрата упования на Промысл Божий: Святой праведный Алексий Мечёв учил: «Не мучь себя‚ обдумывая‚ как и что сделать. Пусть будет‚ как случится — это и есть жить проще. Господь сталкивает нас с людьми не случайно». Обращение к гороскопам противоречит этому доверию Богу.
- Духовные болезни: Как утверждают святые отцы‚ гордость‚ тщеславие‚ зависть и сребролюбие способствуют появлению болезней. Стремление заглянуть в будущее через астрологию часто питает именно гордость и тщеславие, желание контролировать то‚ что неподвластно человеку.
Гнев и мудрость в отношении оккультного
Касаясь страстей‚ отцы Церкви наставляли: «Не говори с гневом. Да будут слова твои‚ как и молчание твое‚ исполнены благоразумия и мудрости». Именно с благоразумием и мудростью‚ без лишней эмоциональности‚ святые отцы предупреждали об опасности астрологических практик‚ видя в них скрытый уход от живого Бога к бездушным светилам.
Что святые отцы советуют вместо астрологии?
Вместо того чтобы искать ответы в расположении планет‚ подвижники предлагали путь внутреннего преображения. В сборниках изречений‚ таких как «Сокровищница духовной мудрости» (содержащей более 60 000 цитат‚ систематизированных по разделам)‚ содержится бесконечное множество позитивных высказываний о том‚ как обрести мир душе:
- «Не проси земного. Нужно за всё говорить: Слава Богу!» — это краткое изречение святых отцов становится путеводной звездой вместо астрологических карт.
- Утро — лучшее время для слова Божия‚ жития святых полезно читать после обеда‚ а творения святых отцов, незадолго пред сном. Именно такое чтение‚ а не изучение гороскопов‚ настраивает душу на правильный лад.