Вопрос о допустимости гадания на рунах в исламе затрагивает сразу несколько важных аспектов: шариатское заключение (хукм), историко-культурный контекст самих рун и психологические последствия, с которыми сталкивается верующий. Ниже мы подробно разберёмся, почему большинство исламских учёных считают руническое гадание харамом (запретным), какие доводы приводятся в Коране и сунне и какие альтернативные пути духовной поддержки существуют в исламской традиции.
Что такое руны в кратком историческом обзоре
Руны — это символы древнегерманской письменности, которые к IX–XIII векам ассоциировались не только с записью, но и с магическими практиками скандинавских народов. Название «руна» в переводе с древнескандинавского означает «тайна» или «шёпот». У германцев руны использовались:
- для надписей на камнях и амулетах;
- в ритуалах, направленных на предсказание будущего;
- в качестве защитных знаков (например, руна «Альгиз» считалась оберегом).
С приходом христианства в Скандинавии языческие ритуалы постепенно вытеснялись, однако в Новое время интерес к рунам возродился в рамках неоязыческих и околомагических движений. Именно в этой «перезапущенной» форме руны попали и в мусульманские страны, вызывая вопросы о допустимости.
Позиция шариата: от Корана до фатв современных учёных
Коранические основания
В Коране прямо упоминаются разновидности языческого гадания, к которым относятся:
- аль-Аzlâm — стрелы или жребии доисламской Аравии, которыма толковали «волю небес» (сура аль-Маида, 5:90);
- аль-Кihâna, предсказание будущего через духов или джиннов (сура аль-Джинн, 72:6);
- аль-‘Arrâfûn — гадалки и ясновидящие (сура аль-А’раф, 7:188).
В аяте 5:90 сказано: «О те, которые уверовали! Воистину, вино, азартные игры, идолы и стрелы (жребии) — нечистота от дела сатаны. Избегайте же их, быть может вы преуспеете». Исламские комментаторы (тафсир) единодушны: под «стрелами» понимался любой метод гадания, в котором человек полагает, что неизвестное будущее открывается через случайные знаки.
Сунна и хадисы
Пророк ﷺ предельно ясно запретил обращаться к гадалкам и ясновидящим:
«Кто приходит к гадалке и спрашивает его о чём-либо, тому не будет принято пятьдесят ночей клятв (намазов)».
(Хадис передали Ахмад и Абу Дауд; шейх аль-Албани назвал хадис хасаном).
Другой хадис указывает, что такое обращение выводит человека из числа тех, чьи молитвы принимаются на ближайшие 40 дней. Аргумент «а вдруг руны просто символы?» не отменяет сути: верующий, пытаясь узнать будущее через «случайную» систему знаков, тем самым отрицает аль-‘ильм (знание) Всевышнего, Который является единственным Ведающим аль-Гъайб (скрытое).
Фатвы классических и современных маджмасов
- Постоянный комитет по фатвам (Саудовская Аравия) в постановлении № 9528 от г. заявил: «Любое гадание, в основе которого лежит случайность, относится к видам аль-Кихана и является харамом».
- Европейский совет по фатвам и исследованиям (Шура, 2005 г.) подтвердил, что использование рунических символов в ритуалах предсказания — мажуси-харам (относящееся к языческим практикам), даже если человек не верит в богов Скандинавии.
- Духовное управление мусульман России (ДУМ РФ) в разъяснении 2019 г. указало, что «раскладывание рунических камешков и трактование их “посланий” эквивалентно гаданию и попадает под общий запрет».
Почему руны не «просто символы» в исламском контексте
Существует мнение: «Я просто люблю скандинавскую культуру, руны красивы, я не верю в Одина». Однако шариат оценивает не только внутреннее намерение (ниат), но и внешнюю форму (сура):
- Форма рунических раскладов повторяет языческий ритуал (разложить символы, встряхнуть, вытянуть случайную, трактовать «предзнаменование»).
- Восприятие «выпавшей руны» как ответа на вопрос о будущем смещает таваккаль (доверие к Аллаху) на внешний объект, что классифицируется как ширк асгъар (малое многобожие).
- Даже при «чисто эстетическом» использовании рун на украшениях встречаются символы, напрямую связанные с языческими клятвами и молитвами (например, руны на древних стелах в честь Одина).
Что говорят психологи и духовные наставники
Практикующие психологи отмечают: любая система гадания, включая руны, создаёт иллюзию контроля над будущим и может вызывать зависимость. У мусульманина же задача — укреплять таваккаль и сабр (терпение). Вместо рун:
- Истихара — особый намаз и дуа, после которого человек полагается на ведение Всевышнего.
- Обращение к людям знания — шариатский совет (фатва) или консультация у доверенного имама.
- Память о предопределении (кадар) — вспомнить аят: «…и всякую вещь Мы сочли в ясном регистре» (Сура Саба, 34:3).
Совокупность коранических аятов, сунны, единодушных фатв и здравого смысла приводит к однозначному выводу: гадание на рунах (как и на любых др. символах) — харам для мусульманина. Это не просто «культурное увлечение»; это форма аль-Кихана, подменяющая доверие к Аллаху и открывающая дверь к ширку.
Если вам интересен язык или история скандинавов, изучайте её как научную дисциплину, но без ритуальных элементов. Помните слова пророка ﷺ: «Кто избегает сомнительного, тот спасает свою религию и свою честь» (Бухари, Муслим).
Источники: Коран, хадисы, фатвы Постоянного комитета (Саудовская Аравия), Европейского совета по фатвам, ДУМ РФ.